先穿戴還是先設備?人類(lèi)在升華自我生活方式的道路上不會(huì )止步

鎂客 10年前 (2016-01-07)

有服章之美謂之華,有禮儀之大謂之夏。

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CES展開(kāi)幕,可穿戴設備是重頭戲

2016年1月6日,為期4天的國際消費電子展(CES)在拉斯維加斯正式開(kāi)幕,來(lái)自全球數以百計的參展商帶著(zhù)他們各種各樣的小玩意兒來(lái)到拉斯維加斯展廳的每個(gè)角落,全方位的展示著(zhù)當今消費電子行業(yè)最前沿的發(fā)展趨勢。

本屆CES,可穿戴設備將會(huì )是重頭戲,目前智能可穿戴設備涉及的領(lǐng)域已經(jīng)包括了健康、醫療、睡眠監測等多個(gè)領(lǐng)域,由此可見(jiàn)其發(fā)展實(shí)力不容小覷。其實(shí),早在2012年,Google就發(fā)布了大名鼎鼎的“谷歌眼鏡”,這也是被大眾普遍認可的可穿戴設備元年,然后經(jīng)過(guò)了三年多的發(fā)展,可穿戴設備在我們的生活中依然充當著(zhù)一個(gè)可有可無(wú)的角色,到現在為止,也沒(méi)有一家公司能推出一款真正的重量級產(chǎn)品,這不得不令人思考。

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穿戴的意義,代表著(zhù)整個(gè)人類(lèi)文明

可穿戴設備已經(jīng)發(fā)展了好幾年,在信息技術(shù)日新月異的今天,已然是一個(gè)“老人”了,然而它只是作為設備很老,如果單論它作為人類(lèi)身上的一個(gè)穿戴物,則年輕到完全可以忽略不計,因為,人類(lèi)的穿戴史,甚至要比人類(lèi)的文明更加長(cháng)久的多。

根據一些科學(xué)家不靠譜(因為這個(gè)真的很難有定論)的推測,人類(lèi)最早穿上衣服的時(shí)間,可能遠到100萬(wàn)年之前,那時(shí)候,人類(lèi)的老祖宗猿人,還過(guò)著(zhù)茹毛飲血的生活。而當猿人開(kāi)始穿上衣服,其意義不亞于使用火和工具,某種程度上,代表著(zhù)猿人開(kāi)始向現代人進(jìn)化,進(jìn)而走向文明。

中國人自古以禮儀治國,十分講究穿著(zhù),從三皇五帝開(kāi)始,數千年來(lái),無(wú)論是中華主體民族漢族,還是其他少數民族,都有著(zhù)代表本民族特色和傳統的衣飾品,這幾乎就是代表一個(gè)民族精神的象征。而中國人一直自稱(chēng)為華夏民族,這華夏的由來(lái),正是詩(shī)云“有服章之美謂之華,有禮儀之大謂之夏”,服章之美謂之華,華字代表的就是衣服,可想而知,中國人是把穿衣看的何其重要,甚至已經(jīng)成為了民族的圖騰與精神內核。

到了現代,巴黎,米蘭,紐約,等等各種時(shí)裝周,引領(lǐng)著(zhù)人們對審美的無(wú)限追求,穿衣打扮,從來(lái)就不是簡(jiǎn)單的御寒與遮羞。而珠寶首飾更是時(shí)尚不可以或缺的元素,體現的是一個(gè)人的審美、氣質(zhì),代表更高層次的精神追求,特別是對于女性來(lái)說(shuō),“一顆恒久遠,鉆石永流傳”,試問(wèn),誰(shuí)不想被心愛(ài)的人戴上一顆代表愛(ài)情與永恒的鉆戒呢?

穿與戴,那是遠比人類(lèi)文明要古老的多的行為,所以,可穿戴設備的重要,也就不言而喻了吧。

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本末倒置,先穿戴還是先設備?

既然穿戴如此自然而然,那我們是應該讓我們的衣服鞋子更加智能,讓我們的戒指手表更加靈動(dòng)吧,不過(guò)事實(shí)卻并非都是如此。

目前的可穿戴設備大體分為手腕為支撐的watch類(lèi)(包括手表和腕帶等產(chǎn)品),以腳為支撐的shoes類(lèi)(包括鞋、襪子或者將來(lái)的其他腿上佩戴產(chǎn)品),以頭部為支撐的Glass類(lèi)(包括眼鏡、頭盔、頭帶等),以及智能服裝、書(shū)包、拐杖、配飾等各類(lèi)非主流產(chǎn)品形態(tài)。

乍看上去,似乎確實(shí)都是人類(lèi)平時(shí)穿戴物品的一個(gè)延伸,但縱觀(guān)如今市面上的各種可穿戴設備,更多的只是為了智能而智能,可穿戴反而是依附于設備上的某一個(gè)屬性。比如智能手環(huán),人類(lèi)自古以來(lái)似乎沒(méi)用戴手環(huán)的傳統習慣,這完全為了智能創(chuàng )造了一個(gè)物體硬生生的塞到身上,似乎少了一些應有之意。又比如智能手表,雖然人們確實(shí)有戴手表的習慣,但人們會(huì )需要一款龐大、丑陋、續航差、價(jià)格昂貴、不能增值反而貶值的手表么?不會(huì ),這又只是把一個(gè)電子設備做成手表的樣子硬生生固定在了手上,與人們習慣的手表相差甚遠。再比如智能眼鏡、智能頭盔、智能服裝等等,目前來(lái)說(shuō)更多體現的是電子設備的屬性,而非穿戴屬性。

先穿戴還是先設備,這是一個(gè)問(wèn)題。

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道路是曲折的,前途是光明的

以上提到的可穿戴設備存在的問(wèn)題,總結來(lái)說(shuō),原因不外乎以下幾點(diǎn),設計缺陷(包括外觀(guān)等)、技術(shù)難度(包括續航能力、運算性能、功耗、體積等)以及價(jià)格等。

可穿戴設備主打的是年輕的消費群體,這個(gè)群體對于個(gè)性的體現要求很高,所以在選購電子產(chǎn)品時(shí),“顏值”是其考慮的一個(gè)重要因素,如何設計出一款高端大氣上檔次的產(chǎn)品,是每個(gè)消費電子廠(chǎng)家首先要考慮的問(wèn)題,這方面,蘋(píng)果公司是行家,它的每一款產(chǎn)品都帶有鮮明的蘋(píng)果烙印,顏值高,自然受歡迎。

近幾十年來(lái),人類(lèi)在電子技術(shù)上取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,幾乎每一年技術(shù)都有巨大的突破,這種技術(shù)的突破在手機上體現十分明顯,現在人手一臺的手機,其運算能力已經(jīng)可以媲美普通的個(gè)人電腦了。然而在可穿戴設備方面,這種技術(shù)的突破卻還未達到那個(gè)閾值,正是技術(shù)的限制,才導致了可穿戴設備的穿戴屬性之嚴重不足。續航能力(這似乎是整個(gè)電子行業(yè)的命門(mén),手機說(shuō)呵呵呵......)的限制,常用常充,及其不便。體積的限制,要求在更小的體積中集成盡可能多的功能,對于cpu性能和功耗又提出了新的要求。因為續航和體積的限制,導致無(wú)法運行更多更復雜的功能,而只能依附于手機使用,那么消費者不禁疑惑:那還用它做甚?

還有,智能可穿戴設備的價(jià)格昂貴不甚親民,動(dòng)輒幾百上千美元,與其功能?chē)乐夭环?,在可用可不用的狀態(tài)下,消費者當然會(huì )選擇,不用。

不過(guò),縱然有如此多的問(wèn)題,全球那么多大大小小的廠(chǎng)家,依然樂(lè )此不疲的投入到智能可穿戴設備的浪潮中來(lái),因為,這就是人類(lèi)未來(lái)的生活方式。如今,Intel、ARM等芯片大廠(chǎng)在不斷研發(fā)推出針對智能可穿戴設備的應用級芯片,蘋(píng)果、三星等消費電子界的大佬夜在不斷跟進(jìn)和升級主流的智能可穿戴產(chǎn)品,還有垂直細分領(lǐng)域如阿迪達斯、耐克在做針對運動(dòng)的可穿戴產(chǎn)品,以及等等等等,無(wú)數大佬小廠(chǎng),依然樂(lè )此不疲。

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美好的期許

也許,在本屆CES展上,我們就能看到令人眼前一亮的可穿戴設備,因為在追尋更加美好生活的道路上,人類(lèi)的腳步是不會(huì )停下的,而從更高層面來(lái)看,這也是人類(lèi)幾千年生活方式的自然升華!

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