傳承傳統文化，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)有何“殺招”？

中國是世界上擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數量最多的國家，我國命名了四批國家級非遺名錄，總計可達1372項

近年來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)與公益的碰撞日益頻繁，從平日朋友圈的尋人信息廣泛傳播，到騰訊區塊鏈尋人、阿里的螞蟻森林，公益活動(dòng)正在借助互聯(lián)網(wǎng)的力量重新煥發(fā)出不一樣的生命力。

前幾天，今日頭條彈窗尋人消息幫助一位腦膜炎病人找到了家屬；立春時(shí)，唯品會(huì )電商扶貧頻道“唯愛(ài)工坊”上線(xiàn)了“非遺萬(wàn)物立春公益專(zhuān)場(chǎng)”，將非遺工藝的千年之美再現于專(zhuān)場(chǎng)之上……資訊、社交、電商等越來(lái)越多的互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域公益氣息濃重，現代企業(yè)理念與價(jià)值觀(guān)也越來(lái)越貼近真實(shí)生活，廣受用戶(hù)好評。

而除了大多數互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)時(shí)常舉辦公益活動(dòng)以樹(shù)立行業(yè)口碑之外，還有唯品會(huì )等平臺打通了專(zhuān)業(yè)的公益渠道，沉淀下來(lái)去做公益。唯愛(ài)工坊作為唯品會(huì )開(kāi)通的電商扶貧頻道，就一直致力于中國非遺保護和傳承。這一次的“非遺萬(wàn)物立春公益專(zhuān)場(chǎng)”作為唯品會(huì )迄今為止最大規模的一次非遺專(zhuān)場(chǎng)，不僅活動(dòng)內容豐富，其內在涵義也更為深遠。

正在回歸的“非遺千年之美”

中國是世界上擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數量最多的國家，在2006年、2008年、2011年和2014年，我國命名了四批國家級非遺名錄，總計可達1372項。但這筆豐富的文化財產(chǎn)卻沒(méi)有在現代生活中發(fā)揮出多大的價(jià)值。這不僅是因為如今快節奏的生活和高壓的社會(huì )環(huán)境所致，最重要的是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在人們心目中一直保持著(zhù)一種可望不可及的狀態(tài)。

如今，除了傳說(shuō)故事和民風(fēng)民俗這些流通渠道更廣、更易被現代人所接受的非遺能在特定環(huán)境中得到有效傳播，更多的非遺工藝都因其復雜精巧和慢工細磨等特性被人拒于千里之外。殊不知，正是這種疏離感讓非遺變得越來(lái)越遙遠，現代人對非遺所承載的文化產(chǎn)生一種晦澀難懂、老朽落俗的印象，因缺乏有效的文化輸出出口，非遺開(kāi)始逐漸被時(shí)代淡忘。

現如今，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)當道，其實(shí)人們很難將互聯(lián)網(wǎng)與非遺聯(lián)系在一起，二者看起來(lái)很不搭調。但從唯品會(huì )的非遺專(zhuān)場(chǎng)我們就能看出，“無(wú)所不能”的互聯(lián)網(wǎng)，正在更多傳統文化領(lǐng)域發(fā)揮自己最重要的價(jià)值。

在一方面，現代生活節奏越快，人們的內心愈加浮躁不安，也愈加向往本真質(zhì)樸的生活。這一特征在很多方面都有所體現，比如如今流行的“佛系”、備受追捧的“旅行青蛙”、生活格調上追求“極簡(jiǎn)主義”……諸多時(shí)代特性表明人們回歸本真、回歸經(jīng)典的欲望強烈，而非遺作為最具代表性的傳統文化分支，同樣符合這一趨勢。

另一方面，對文化傳承的責任感隨著(zhù)國家的強大而愈演愈烈。近年來(lái)中國傳統文化屢遭剽竊，其中端午節、活字印刷被韓國成功申請世界文化遺產(chǎn)事件，將中國保護傳統文化的意識覺(jué)醒推向了高潮。對外，中國在國際上的聲音正在逐年加大，國際影響力日漸深厚；對內，中國傳統文化的大量流失讓人們傳承傳統文化的責任感變得越來(lái)越強。

于是，有越多越多的企業(yè)、個(gè)人開(kāi)始加入保護和傳承傳統文化的行列，特別是巨頭對非遺等傳統文化保護勢力的推動(dòng)，總能起到事半功倍的效果。如今，“非遺新經(jīng)濟”概念的提出，為非遺文化傳承和發(fā)揚找到了新的出口，在唯品會(huì )這類(lèi)電商巨頭的助推下，傳統文化經(jīng)典的回歸變得不再遙遠。

唯愛(ài)工坊“非遺專(zhuān)場(chǎng)”打造非遺傳承新形態(tài)

除了立春時(shí)的非遺專(zhuān)場(chǎng)，2月6日到9日，唯品會(huì )還攜手神州專(zhuān)車(chē)，在北、上、廣、深、杭五大城市開(kāi)展“用唯一的禮，送給唯一的你”線(xiàn)下活動(dòng)，派發(fā)非遺剪紙工藝品和扎染圍巾等驚喜大禮，以獨有的中國非遺工藝打造新春禮物的“唯一”內涵。

我們也能從中看出，中國傳統文化的傳承被解讀出了更多樣的形式。立春專(zhuān)場(chǎng)作為唯品會(huì )迄今為止最大規模的一次非遺專(zhuān)場(chǎng)，可圈可點(diǎn)，其中有幾處亮點(diǎn)值得關(guān)注。

其一是非遺的立體化呈現。在非遺專(zhuān)場(chǎng)上，盤(pán)繡背包、扎染圍巾等非遺技藝時(shí)尚單品、工藝體驗包和文化傳承課程等三大系列在非遺專(zhuān)場(chǎng)出售，非遺借助現代時(shí)尚的渠道發(fā)出了歷史沉淀下獨特的光芒，得到了具象化的、立體化的呈現。

其二是公益扶貧。非遺專(zhuān)場(chǎng)銷(xiāo)售所得將用于幫扶貧困地區非遺手藝人，這也與唯品會(huì )“唯愛(ài)工坊”的電商扶貧定位相符。例如此次與中國婦女發(fā)展基金會(huì )合作的“唯愛(ài)·媽媽制造合作社”系列產(chǎn)品，根據不同產(chǎn)品的工藝水平，貧困媽媽們一般可獲得產(chǎn)品售價(jià)的30%-60%的勞動(dòng)報酬，此舉也為后來(lái)的非遺傳承者踐行了“互聯(lián)網(wǎng)+非遺+扶貧”的新模式。

其三是賦能非遺。如今，快時(shí)尚品牌的崛起讓時(shí)尚的內涵逐漸淪于淺薄，像香奈兒、普拉達等知名品牌之所以能享譽(yù)全球、經(jīng)久不衰，主要得益于品牌背后流傳的動(dòng)人故事?，F今非遺也在唯品會(huì )的賦能下登上了時(shí)尚舞臺。為了讓非遺工藝品走進(jìn)現代生活，唯品會(huì )匯聚學(xué)者、專(zhuān)業(yè)機構和設計師的力量，讓非遺手藝人參與制作，并在包裝設計、質(zhì)檢、營(yíng)銷(xiāo)、物流配送等環(huán)節提供全產(chǎn)業(yè)鏈支持，最后于唯愛(ài)工坊進(jìn)行零利潤售賣(mài)。通過(guò)一個(gè)完整成熟的產(chǎn)業(yè)鏈模式，讓原汁原味的非遺成功滲透現代生活。

可以看出，非遺專(zhuān)場(chǎng)面對傳統文化的傳承給出了一個(gè)更好的解答，既實(shí)現了非遺的保護和傳承，又做到了公益扶貧，唯品會(huì )借助自身互聯(lián)網(wǎng)電商的定位，將非遺與現代技術(shù)的碰撞力量發(fā)揮到了最大。

打造非遺新經(jīng)濟背后，離不開(kāi)唯品會(huì )的深厚“內功”

作為非遺專(zhuān)場(chǎng)的主辦方，唯品會(huì )提倡非遺新經(jīng)濟，調動(dòng)自身定位優(yōu)勢在公益領(lǐng)域做出了很多努力。從另一面去看，并非任何企業(yè)都能深度“喚醒”并傳承非遺，而唯品會(huì )之所以能做到，離不開(kāi)自身深厚的“內功”。

首先，唯品會(huì )本身作為國內電商前三甲，還是唯一一家時(shí)尚電商巨頭。其與全球優(yōu)質(zhì)品牌方均建立過(guò)長(cháng)期合作。目前已有超6000家品牌入駐，因此在非遺時(shí)尚產(chǎn)品研發(fā)上，唯品會(huì )具有一定的口碑和品質(zhì)實(shí)力。而在服飾電商領(lǐng)域的領(lǐng)導性地位，讓唯品會(huì )擁有更多產(chǎn)品和設計師資源，因此在非遺產(chǎn)品設計生產(chǎn)上，通過(guò)深入非遺文化和制作源地，保證了非遺文化得到最大程度的完整傳播。

其次，唯品會(huì )3億用戶(hù)中超過(guò)80%為女性用戶(hù)，女性力量的影響力、時(shí)尚圈的輪回讓經(jīng)典得以重生。時(shí)尚圈一直流傳著(zhù)一句話(huà)，“時(shí)尚就是經(jīng)典的輪回”，現代女性的審美千變萬(wàn)化，而唯品會(huì )用戶(hù)一定更關(guān)注品牌和品質(zhì)，在諸多潛在消費者的刺激下，唯愛(ài)工坊“消費即扶貧”模式聚集女性力量幫助貧困媽媽們，讓非遺在時(shí)尚的浸染下重生。

再次，作為電商頭部平臺之一，唯品會(huì )的線(xiàn)上運營(yíng)實(shí)力深厚，線(xiàn)下自營(yíng)物流配送服務(wù)完善，有足夠的能力承擔起國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的賦能責任。要讓非遺得到實(shí)實(shí)在在的保護和傳承，不僅需要信念感和責任感，還要有打造非遺具象化產(chǎn)品全產(chǎn)業(yè)鏈流通的實(shí)力，否則傳承與發(fā)揚只是一句空話(huà)。

最后，唯品會(huì )開(kāi)通的唯愛(ài)工坊電商扶貧通道，通過(guò)在“精準扶貧+非遺商品化+電商平臺”模式上的不斷實(shí)踐，已經(jīng)積累了一定的非遺保護和傳承經(jīng)驗。前文說(shuō)到本次萬(wàn)件非遺立春公益專(zhuān)場(chǎng)并非首次舉辦，唯愛(ài)工坊在非遺、扶貧領(lǐng)域深耕已久，其在非遺扶貧模式上的打磨和實(shí)踐經(jīng)驗必然比同類(lèi)企業(yè)更為深厚。

因此，實(shí)現非遺扶貧不是一朝一夕的功夫，可以說(shuō)唯品會(huì )在天時(shí)地利人和之下，才擁有了這樣的機會(huì )和實(shí)力。

互聯(lián)網(wǎng)正在架起一座連接非遺文化與現代生活的新橋梁

現如今，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)當道，企業(yè)責任感、使命感也正在被巨頭們重新定義。阿里巴巴說(shuō)要讓天下沒(méi)有難做的生意，沃爾瑪說(shuō)要讓平凡人也有機會(huì )買(mǎi)到跟有錢(qián)人相同的東西，如今唯品會(huì )可以將傳承中國傳統文化作為企業(yè)使命之一，在已經(jīng)踐行過(guò)的非遺傳承基礎之上，擔負更重要的歷史使命。

在立春這一天上線(xiàn)的唯品會(huì )非遺萬(wàn)物立春公益專(zhuān)場(chǎng)，是唯愛(ài)工坊在非遺公益領(lǐng)域深度耕耘后成果的集中展示。其不僅在表面上看，是一場(chǎng)美輪美奐的非遺具象化大展覽；其深層，更是以唯品會(huì )為代表的現代企業(yè)對中國傳統文化傳承責任的擔當。

一來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)發(fā)展日新月異，技術(shù)更替迭代速度之快超乎想象，我們有了更多的機會(huì )和實(shí)力去保護、去傳承中國傳統文化，也只有回歸真摯和熱誠的企業(yè)文化，才能在歷史的長(cháng)河中源遠流長(cháng)。

二來(lái)，以非遺為例的民族文化實(shí)則已經(jīng)出現了斷層，如果不盡快重拾并加以保護，這個(gè)裂縫將會(huì )越來(lái)越大，直至斷送掉上下五千年的中國歷史。如今政策與社會(huì )趨勢都在靠攏傳統，國家寶藏等節目的熱播是好征兆，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)助推的作用亦舉足輕重。

總的來(lái)說(shuō)，非遺萬(wàn)物立春公益專(zhuān)場(chǎng)是唯愛(ài)工坊深耕非遺和扶貧領(lǐng)域的一次集中爆發(fā)，這不僅順應了傳統文化保護和傳承的趨勢，也再次喚醒了人們對非遺等文化的重視，甚至不夸張地說(shuō)，非遺專(zhuān)場(chǎng)開(kāi)啟了互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)與傳統文化融合碰撞的先河，未來(lái)新興產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)傳統文化前行將成為更多人認可的進(jìn)步趨勢。

劉曠，以禪道參悟互聯(lián)網(wǎng)、微信公眾號：liukuang110

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