姜汝祥博士：為什么說(shuō)區塊鏈創(chuàng )始人 中本聰是個(gè)管理大師

如果說(shuō)21世紀目前為止最偉大的管理大師是誰(shuí)?

如果說(shuō)21世紀目前為止最偉大的管理大師是誰(shuí)?

姜汝祥博士的回答是區塊鏈和比特幣的創(chuàng )始人——中本聰!

為什么這么講?這是因為他在設計區塊鏈的時(shí)候有一些非常偉大的思想,姜汝祥博士認為這些思想是新世界的入口,是完全不同于過(guò)去的傳統時(shí)代和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一個(gè)全新的思維方式。

姜博士把這個(gè)思維方式稱(chēng)之為“自然界生態(tài)模式”的再創(chuàng )造。

自然界的生態(tài)模式有什么特點(diǎn)呢?例如蚊子很討厭,要是世界上沒(méi)有蚊子就好了,但是如果沒(méi)有蚊子,那以蚊子為食物的蜻蜓、青蛙的生態(tài)鏈就會(huì )出問(wèn)題。

這說(shuō)明了什么?說(shuō)明自然界的運轉是自然的一環(huán)套一環(huán)的生態(tài)鏈構成的,這是自然運轉的。

前段時(shí)間說(shuō)有個(gè)群島在捕撈鯨魚(yú),捕殺了幾百條,將海水都染紅了,好多網(wǎng)友譴責說(shuō)這種行為。但科學(xué)家解釋説,當地將捕鯨作為主要的收入來(lái)源,當地沒(méi)有農作物生長(cháng),主要依靠捕魚(yú)為生。鯨魚(yú)是哺乳動(dòng)物,壽命很長(cháng),它們會(huì )將海里的魚(yú)蝦吃掉很多,適量捕殺鯨魚(yú)對海洋生態(tài)是有好處的。自然界所有的衍化都是這樣一環(huán)一環(huán)構成的,這是自然的生態(tài)思維。

但是社會(huì )的管理方式不是生態(tài)思維,是經(jīng)營(yíng)思維。一個(gè)國家是靠政府、組織體系來(lái)管理的,組織體系是由金字塔模型來(lái)管理的。這種管理模式在公司里由總經(jīng)理、部長(cháng)、科長(cháng)、員工組成金字塔模型,這個(gè)模型的好處就是效率高,壞處就是一旦出問(wèn)題那就全部垮掉。

如何讓國家或組織的管理能像自然界一樣去運營(yíng)呢?這是人類(lèi)夢(mèng)寐以求的境界,即無(wú)為而治。

市場(chǎng)就是這樣構成的,沒(méi)有人規定價(jià)格,市場(chǎng)運轉就是按照供求關(guān)系,最近北京租房市場(chǎng)價(jià)格一直上漲,好多人說(shuō)又出什么問(wèn)題了。實(shí)際上,因為房?jì)r(jià)上漲,北京一套房子幾千萬(wàn),租金一個(gè)月一萬(wàn),買(mǎi)房子用來(lái)出租就不合算,沒(méi)有人買(mǎi)房來(lái)出租,除非剛性需求,這就導致房源不充足,引起價(jià)格上漲,市場(chǎng)是這樣的方式。

正是在這一點(diǎn)上,中本聰創(chuàng )造了一個(gè)奇跡,他成功地開(kāi)創(chuàng )了通過(guò)自然生態(tài)邏輯,即無(wú)為而治的方式

比特幣的創(chuàng )造:區塊鏈的運營(yíng)方式

區塊鏈是探討人類(lèi)社會(huì )和組織體系能否按照這種自動(dòng)調節的方式。比特幣是怎么做的?中本聰在設計比特幣的時(shí)候有個(gè)非常重要的思想,區塊鏈上的第一次交易是一次特殊的交易,它創(chuàng )造了自己的貨幣,同時(shí)擁有貨幣的人會(huì )獲得獎勵。

這個(gè)貨幣就是比特幣,第一次交易的時(shí)候就會(huì )創(chuàng )造比特幣,交易的人就會(huì )在交易行為中獲得比特幣,這個(gè)就是它設計的思想。

比特幣是怎么創(chuàng )造出來(lái)的呢?比特幣就是說(shuō)我的錢(qián)包你給我存儲,存儲一次就可以得到50個(gè)比特幣,這就是比特幣的創(chuàng )造方式。第一場(chǎng)交易是一個(gè)錢(qián)包,那錢(qián)包要存下來(lái),把錢(qián)包在互聯(lián)網(wǎng)上存下來(lái),這就是第一次交易,這個(gè)存的行為就創(chuàng )造了比特幣的誕生。

存一次50個(gè)比特幣的獎勵,中本聰用這樣的方式寫(xiě)完這個(gè)白皮書(shū)之后他就消失了,直到今天大家都搞不清楚中本聰到底是誰(shuí),他通過(guò)email、互聯(lián)網(wǎng)來(lái)跟大家討論。

但是今天的比特幣卻成為第一數字貨幣:整個(gè)比特幣現在挖出來(lái)一千多萬(wàn)個(gè),每一個(gè)比特幣的價(jià)值是7000美金,一萬(wàn)個(gè)比特幣就是七千萬(wàn),比特幣值多少呢,它就創(chuàng )造出了幾千億的市值。

中本聰的區塊鏈思想

比特幣的運營(yíng)是沒(méi)有組織的,每個(gè)人在這里面去做的時(shí)候,都可以自動(dòng)獲得獎勵,這就是區塊鏈思想。姜汝祥博士要來(lái)跟大家講區塊鏈的本質(zhì)是什么,有人把它叫做去中心化,這個(gè)詞并不是那么確切,去中心化就是沒(méi)有中心,姜博士認為區塊鏈最最核心的叫“自激勵”會(huì )更準確些。

什么叫“自激勵”呢,就是我們做一件事情自己就得到了激勵。

大家講一個(gè)故事,比如說(shuō)打游戲,打撲克就是“自激勵”,有時(shí)候晚上看書(shū)啊,看什么的都很難受,但是打游戲沒(méi)有問(wèn)題,一打就是一個(gè)通宵。那為什么大家打游戲打的那么來(lái)勁呢?就是“自激勵”,所謂“自激勵”就是說(shuō)在打的過(guò)程中,每打一次它就會(huì )給你一個(gè)激勵,這次是最重要的區塊鏈思想。

區塊鏈思想最偉大的地方在于說(shuō),我們如何在這樣的一個(gè)商業(yè)形態(tài)里面,讓他在做任何事情的時(shí)候都能夠得到相應的激勵,那如果我們不想做這個(gè)事情,就不給這個(gè)激勵,那這樣一來(lái),人們就自動(dòng)去做這個(gè)事情了,這就叫區塊鏈思想。

當我們把這樣一個(gè)區塊鏈思想講完之后,如何去應用區塊鏈思想?它最重要的一個(gè)方法就是基于人性的入口。所謂人性的入口,就是人們之所以去激勵是因為人們有這個(gè)需求,所以所有的激勵是相對于人的需求的。

人的需求可以分成兩大類(lèi),第一類(lèi)需求是時(shí)間需求,第二類(lèi)需求是空間需求。

區塊鏈的時(shí)間需求

什么叫時(shí)間的需求呢?比如說(shuō),講利益的時(shí)候可以講過(guò)去的利益,現在的利益和未來(lái)的利益,這叫時(shí)間的需求。比如說(shuō)我們買(mǎi)這樣一個(gè)東西,是現在就拿來(lái)用,還是為未來(lái)做準備的?這就叫現在的需求和未來(lái)的需求。

那么什么叫過(guò)去的需求呢?老年人都是活在過(guò)去的需求里面,比如飲食就是過(guò)去的需求,貴州人喜歡吃辣,吃辣這個(gè)需求就是過(guò)去的需求,為什么現在吃辣,甚至以后吃辣,就是過(guò)去已經(jīng)被吃辣的需求搞習慣了,所以吃辣的需求就活在過(guò)去,人的飲食是過(guò)去的需求。

那么什么叫現在的需求呢?比如說(shuō)人渴了,馬上就要喝水,這個(gè)就是現在的需求。什么叫未來(lái)的需求呢,就是明天、后天甚至一年后、兩年后我們的這個(gè)需求才能得到滿(mǎn)足,比如說(shuō)高考就是未來(lái)的需求。我們在讀初中、高中的時(shí)候就是在為高考做準備,高考可能是未來(lái)幾年后的需求,但是現在就需要去準備,這叫未來(lái)的需求。

人的需求分為過(guò)去的需求、現在的需求、未來(lái)的需求,那么區塊鏈用什么方式來(lái)體現需求呢?區塊鏈的需求主要是講未來(lái)的需求,比如說(shuō)你現在就挖到了一個(gè)比特幣,這個(gè)比特幣現在對你有沒(méi)有價(jià)值呢?沒(méi)有價(jià)值,為什么?因為在早期比特幣設計的時(shí)候,比特幣就是沒(méi)價(jià)值的,比特幣怎么才有價(jià)值呢?取決于未來(lái)有多少價(jià)值,這個(gè)地方就涉及到了投資行為。

所以中本聰在設計區塊鏈這套思想的時(shí)候,天才般的做了一個(gè)特別偉大的事情,就是讓未來(lái)的需求現在就可以變現,那怎么變現呢?比如說(shuō),在比特幣創(chuàng )造出來(lái)一年以后,有人就用1萬(wàn)個(gè)比特幣買(mǎi)了2個(gè)披薩,接下來(lái)比特幣界就為此而沸騰。因為比特幣終于有價(jià)格了!

比特幣從設計出來(lái)到有價(jià)格花了一年時(shí)間。到現在能夠值4、5萬(wàn)塊人民幣大概經(jīng)歷了7、8年時(shí)間。因為有了比特幣,如果有人相信這個(gè)東西值錢(qián),那么,在初期去挖礦,去購買(mǎi),就等于把未來(lái)變現了。

這個(gè)機制很重要,等于開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)全新的個(gè)人投資市場(chǎng),而且這個(gè)市場(chǎng)是可以通過(guò)價(jià)值貢獻去“挖礦”,等于把個(gè)人價(jià)值與投資價(jià)值打通了。

區塊鏈的空間需求

在區塊鏈整套思想設計里,第一個(gè)就是把未來(lái)的價(jià)值設計到里面,用通證或者用代幣的方式來(lái)體現。第二個(gè)如何把價(jià)值現在就變現呢?就是大家一起來(lái)認同。所以區塊鏈是有邊界的,是一個(gè)小范圍的。就像比特幣一樣,認可它就值錢(qián),不認可它就不值錢(qián)。

比如拿比特幣付給農村老奶奶,她就根本不要!就是因為不認可它。反之認可了就很值錢(qián)。一旦認可了,我們就拿它來(lái)做交易。交易就產(chǎn)生了現在的價(jià)值。這就是比特幣非常優(yōu)秀的一個(gè)設計。

時(shí)間是流逝的,現在有價(jià)值了就意味著(zhù)使用價(jià)值一環(huán)一環(huán)往上升,這是時(shí)間維度的。從空間維度來(lái)講就是物質(zhì)的需求,人的精神的需求,甚至是信仰的需求。

所以人的需求可以分為兩類(lèi):一類(lèi)是時(shí)間的需求,就是過(guò)去、現在和未來(lái)。還有一個(gè)是空間的需求,就是物質(zhì)、精神和信仰。這個(gè)時(shí)候大家就會(huì )發(fā)現,在區塊鏈的思想里面,在設計人們怎么自我里面有三個(gè)維度來(lái)設計。

第一,物質(zhì)需求。做了這樣一個(gè)東西,怎么樣得到激勵?現在區塊鏈的平臺里面很多人都在設計一個(gè)方式,這個(gè)方式就是把平臺產(chǎn)生的利潤讓大家去分紅。這是已經(jīng)把代幣變成了股權,把分配體系引入進(jìn)來(lái)了。這是物質(zhì)的需求,物質(zhì)的需求最重要的入口就是讓每一個(gè)人去把他的股權和在整個(gè)體系創(chuàng )造的價(jià)值直接關(guān)聯(lián),這叫物質(zhì)需求。

第二,精神需求。當大家認同這個(gè)東西之后,我們可以用幣來(lái)買(mǎi)東西,這叫“錨定”,當然也叫精神需求,精神需求我們就要講等級,比如早期的信奉者,早期的加入者,拿到的比特幣價(jià)格就比較低。所以現在大家都在問(wèn)你進(jìn)入這個(gè)圈多少年了,所以這叫精神需求,也叫定位需求。

第三,信仰需求。就是社群,我們大家相信這個(gè)東西,就會(huì )基于共同的價(jià)值觀(guān)聚在一起。

所以整個(gè)區塊鏈設計是用這六種需求來(lái)設計的。從時(shí)間上是過(guò)去、現在和未來(lái)。從空間上是物質(zhì)的、精神的和信仰的需求。

區塊鏈怎么把這六種需求有機的設計進(jìn)去,讓每個(gè)人在做某件事情的時(shí)候自動(dòng)的得到激勵,這就叫區塊鏈思想!或者說(shuō)發(fā)明了區塊鏈的中本聰是一個(gè)非常偉大的管理學(xué)家,他用的這套管理邏輯叫自激勵。

今天姜汝祥博士就跟大家把區塊鏈里面最核心的思想給大家介紹了,叫自激勵,行為里面就可以自己激勵。過(guò)程就是激勵,過(guò)程就是價(jià)值。

【區塊鏈大事件】

錫恩集團將于2018年09月09日-09月11日在雄安開(kāi)啟中國第二期“實(shí)業(yè)區塊鏈戰略雄安高端總裁班”。本期總裁班由中國著(zhù)名戰略專(zhuān)家姜汝祥博士主講,將圍繞企業(yè)最關(guān)心的實(shí)業(yè)區塊鏈戰略與落地等方面的問(wèn)題,與大家一起實(shí)踐區塊鏈落地1.0!

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