如何定義“生命”？具有高度智能，能自我“繁殖”的機器人是否可以稱(chēng)作“生命”？

有人覺(jué)得機器人沒(méi)有生命的關(guān)鍵在于：機器人是人制造的機器。也就是機器是制造出來(lái)的東西，怎么會(huì )有生命呢。

到現在：先有雞還是先有蛋都還理不清楚。

生命的起源問(wèn)題至今都還回答不了。人家機器人要是能自行繁殖了，我們又憑什么說(shuō)它不是生命。人機大戰都會(huì )一觸即發(fā)了吧。

廣義生命認為：宇宙中的萬(wàn)事萬(wàn)物都具有生命。包括生物、非生物和意識，還包括不同空間的生命。所以生命的定義必須足夠普遍甚至是模糊，才能包含盡可能廣泛的生命形式。

因為宇宙中的東西太多，人類(lèi)怎么可以就說(shuō)別的不是生命了呢？現在對“生命”的定義是五花八門(mén)，公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理。就看你如何看。

有人覺(jué)得機器人沒(méi)有生命的關(guān)鍵在于：機器人是人制造的機器。也就是機器是制造出來(lái)的東西，怎么會(huì )有生命呢。

可問(wèn)題是，當機器人都具備“繁殖”能力了，還需要制造了嗎？人家自己都可以壯大隊伍了。

而且對于唯物主義者,是不存在靈魂一說(shuō)的。如果說(shuō)機器人可以分解物質(zhì)，獲取其中的原料，按照自己的內部結構進(jìn)行更改和替換。并且可以和其它機器人進(jìn)行交配，產(chǎn)生后代，繁榮生息……這不，新陳代謝甚至生長(cháng)過(guò)程就形成了。

所以，我更傾向于廣義上的生命，因為對于概念和定義來(lái)說(shuō)。越是宏觀(guān)的東西，定義越是簡(jiǎn)短。因為說(shuō)的越多，限制的就越多，漏洞也會(huì )越多，范圍就會(huì )被縮小而有遺漏。

如果機器人真的能發(fā)展到“自行繁殖”的地步，那是不是就可以實(shí)現人機通婚了？那樣的話(huà)，我就比較好奇如果機器人不是生命，那怎么通婚？

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